鋦瓷・惜物愛物不浪費，常民文化展現智慧 / 九份鄉土館館長 賴志賢

鋦瓷・惜物愛物不浪費，常民文化展現智慧 / 九份鄉土館館長 賴志賢

家中的碗缺了一角，或是盤子裂成兩半，你會怎麼做？多數人會選擇丟棄，有個古意人發揮巧思，讓破碎的碗盤重現新生命。

這天午後，天空飄起細雨，我們一行人踏進九份鄉土館，迎面而來的是一位戴著斗笠的阿伯，揹著工作箱，手搖一串鐵片，口中聲聲呼喊「補硘(ㄏㄨㄟ)仔、補硘仔…」，他就是九份鄉土館館長賴志賢。

賴志賢是台灣僅存少數會鋦補工法的收藏家，「鋦補」意為補釘過的器皿，舉凡破損的瓷器、陶器、玻璃，都可運用修補技術，重現新生命，而「補硘仔」就是早年台灣專門修補陶瓷類碗、盤、鍋的一種行業。早年台灣社會物資缺乏，破損的鍋碗總不捨丟棄，當聽見鋦匠沿街叫喚，就趕緊搬出鍋碗瓢盆來修補，常見鋦匠在家門口坐在小凳子修補的景像，這樣的勤儉惜物，反映出台語俗諺說的「勤儉恰有底，浪費不成家」的社會價值觀，只是這樣的工法在民國五十年代之後逐漸沒落。

學習鋦補是個意外，以往只收藏「鋦瓷」的賴志賢，某日接到高雄市歷史博物館的展覽邀約，希望能現場示範鋦補技法，他開始埋首研讀，詢問老一輩的印象，研發特製工具，拼湊出鋦補工法的材料與技術。首先必須先將糯米煮熟、加入草仔灰或煤灰搗爛，敲打出黏性，黏捕破裂處後用繩子緊密綑綁，於記號處用拉鋸穿孔，將ㄇ字型的鋦釘斜打進去，鋦釘就會緊咬住碗盤，補好的碗盤只有外壁看得到鋦釘，外觀看似現在的釘書針。

會尋求鋦補的物品，不外乎經濟價值，例如昂貴的骨董，或是具有特殊紀念意義，例如家傳文物，充滿感情與回憶。有的修補只要求黏合性，不滴漏水即可，有的鋦匠講究精湛技法，將鋦補視作工藝美學，展現高度藝術價值。反觀現代生活物質富饒，賴志賢笑說鋦補的工錢都可以拿來買新品了，現代人對破碗盤不憐惜地隨手丟棄，實在很可惜，就算無法修補成原來的用途，也可以物盡其用，發揮巧思，轉化成藝術品，賦予新意象。

與其說是收藏家，不如說他是藝術家更為貼切。賴志賢時常動腦筋，想為每件破損品找到最佳的使用用途。他指著牆上一幅鑲有兩條金魚的木板，立體翹起的尾巴，活靈活現好似魚兒游水，這兩條魚是請朋友從盤子上切割下來，搖身一變成為藝術品。其實，台灣從日治時期流傳下來的碗盤繪畫充滿趣味，碗盤上常出現魚、蝦、蟹的圖案，散發庶民生活的韻味，賴志賢惋惜地說，現在這種古早味的碗盤留存甚少，要發掘好物件得更花時間與心力。

重現「鋦瓷」技藝

step1. 將熟糯米加入煤灰搗爛，敲打出黏性。    step2. 用敲打出之黏著劑粘合破碎碗盤。

step3. 黏合後以繩索捆綁盤底，並以錘子輕敲使之密合。   step4. 使用「拉鋸」在欲放置鋦釘處鑽孔。

step5. 以特製工具折彎、塑形出鋦釘。   step6. 塑形完之鋦釘呈現ㄇ字型，再以鉗子剪出所需大小。

step7. 修剪過後之鋦釘。   step8. 將鋦釘打入孔洞緊咬住碗盤，完成其中一小段鋦補。

偌大的鄉土館，靠什麼支持？賴志賢開玩笑地指著旁邊賣芋圓的小角落，原來他是知名芋圓商家的後代，五代都在九份討生活，使得他比任何人都瞭解熟悉山城生活的點滴。收藏初期，純粹當作興趣，花費不貲，有天卻聽見店裡幫忙做芋圓的歐巴桑笑他專撿一些無路用的垃圾，因為不想被人笑話，他開始專心潛研，也到處交流、學習，十多年來在收藏圈中也建立出名聲，這幾年受邀參展，也開始有了收入，只有高中學歷的賴志賢深刻領悟到，「找到自己的興趣，在這個領域裡認真用功地去做，行行出狀元」。

因為對九份山城的情感，賴志賢有著強烈的使命感，他不期望孩子接手經營鄉土館，但期盼有專業人才接棒，永續經營藏品，尤其是百年來九份特有的礦山文化，希望能將收藏的幾百件礦山文物留在地方，建立文化園區，為後代保存文化遺產，也帶動地區繁榮觀光，「最後還是要有個歸屬，好像替女兒找到一個好女婿，這樣我們的路就完成了」。即使過程辛苦，這份為地方留根的心意，卻格外令人動容。

左圖：背負著全套鋦匠裝備的賴志賢。  /  右圖：佈滿鋦釘、如藝術品般的古董花瓶，為賴志賢的珍藏之一。

九份鄉土館

地址：新北市瑞芳鎮汽車路155號

電話： (02)2496-7755

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