移地共學團的主軸是帶領滿懷願景的回鄉青年，真正進入創生現場，讓地方上創業相對成熟的地方夥伴引路，從團隊核心、經營角度、成本收益評估等面向具體討論，相似的背景與類似的處境互相研討彼此當下的困境，從而帶出更深刻的思考，共同追求更全面的解決之道。
2021的移地共學團活動分為兩場，一場是進入苗栗－蘆竹湳古厝與藺子，進行傳統文化與傳統工藝的轉型，同時討論如何與消費者溝通商品價值；第二場則前往宜蘭，拜訪牛頭司與慢島生活，談論如何將人帶回農村，將都市的服務業帶回農村，交換彼此的城鄉視野。
「傳統文化記憶傳承與工藝轉型」
「蘆竹湳古厝」是個位於苗栗工業區中的一個閩南傳統建築聚落群，從屋簷望出去，紅白的大煙囪與相互比鄰的三合院矮房，是在這裡的居民共同記憶。
舉辦提蘿蔔燈節，打開社區內的閒置空間、還開設社區內的二手書店，這些著重空間特質的地方創生場域因為疫情影響，人們對於旅遊避之不及，他們從僵局劃開破口，試圖打造更大的商機。蘆竹湳團隊先從最拿手的方向著手，將家常菜上架線上外送平台，富有特色的餐食反而做出市場區別，甚至觸及到之前所想像不到的社群與客戶。
對於無法真正進入場域而深受影響的社區導覽，反而得到些許修整的機會，將導覽內容分眾、重新訂製，讓原本口碑佳但相對難以獲利的導覽，面相幾大客群進行宣傳。
當日共學夥伴有個位於緬甸街上，目前正在籌備地方餐廳與刊物的「鳴個喇叭」團隊，相較於具有規模型的古厝聚落，緬甸街上反而是缺少了遊玩與停留的亮點，遊客停留的時間與來此地的拉力少，為此他感到稍有挫折。
「其實餐廳不一定要只賣餐，也可以試試推出其他遊程──只有當地人知道的景點，在這個時代，大家很受這種方式吸引！」蘆竹湳的負責人書凡建議「大家可以多多透過媽媽親子社群推廣，其實都非常有效，在疫情之下，小團小團的旅遊模式，反而是趨勢與優勢。」他笑道。
「敢肯定的是，我們對這些阿嬤是最關心的。」
戴著藺草帽的怡雅，帶我們走入有著滿室草香的藺子門市，與大家講解藺草帽的創業故事。
當回家凝望家鄉，剛開始開如何尋找合適空間？又該從何著手將傳統技藝轉型，並開發更多的新通路？
藺草是早期苑裡、大甲一帶撐起地方的重要產業，後來因為工業發展、田地漸漸減少，藺草田也開始消失，藺草工藝的衰落不僅代表時代的轉變，更是每個鄉村正在面臨的人口外移、鄉村年齡老化等問題。
剛開始的「藺子」積極的參與各大市集，與消費者進行第一線的交流，為了更有效的進行藺子工藝復甦，怡雅與易紳於苑裡落腳扎根，為了鼓勵阿嬤的藺草手藝，以高於市場行情的價格收購每一頂不管編織好壞的帽子，讓願意再次投入藺草工藝的阿嬤有穩定的收入。
剛開始雖然年年虧本的藺子，在堅持下終於達到的收益平衡，門市內也邀請工藝師進行現場的藺子工藝編織，而店內的每一頂帽子，都印上工藝師阿嬤的名字，加強「藺草商品」與「人」之間的連結性。
另一場移地共學團則前往宜蘭，豐富的山海水與地理優勢，同時也孕育了許多創生能量，讓一群人心甘情願地回到宜蘭，扎扎實實地從耕地翻土開始自己的理想生活，同時吸引更多人口回流農村。
當日的共學夥伴也有位於三峽合習聚落，不只販售皮革工藝品也開設皮革課程的「河狸與土狗」；熱情的三峽返鄉青農「執樸茶舍」目前也正在三峽老街上開設了一間咖啡廳；台灣極東點的「曙。旅」扎根在馬崗以導覽與工作坊的形式將海女文化推廣給大眾；淡水線的「旅學堂」扎根於淡水，推廣淡水遊程與介紹文化，幾位具有相似背景與懷有理想熱忱的青年們，都是2021年移地共學團的夥伴。
在這次的活動最初，當甘樂與各地主團隊溝通時，就希望領路團隊是以「挫敗的案例或是團隊的困境」為切入點，帶領正在草創初期的青年團隊們，從他人的經驗與錯誤中學習；同時也以邀約報名的方式，為對此議題與主題有興趣與熱忱之回鄉創業青年，打造更精實的對談內容，移地共學團主旨不只想聽見漂亮舒坦的成果，而是希望能讓各地方青年知道創業路上雖然荊棘遍佈，但我們並非單打獨鬥！
指導單位：經濟部中小企業處
主辦單位：甘樂文創志業股份有限公司
